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“靈溪問及，特別是在這澗之畔，一人論說和睦的一項意思奧義。不論是哪邊，不拘對錯，若果立論老套，啓人視界，便算凱旋。”
“歲時不限，平整不限。道會煞尾後頭，也無繩之以法與獎，只是給朱門提供一個競相交流的樓臺。”
“好了，有人幸關鍵個講話，作‘黃昏之聲’麼？”
隨著衣勝雪此言掉落，業經等得急躁的衆人中，馬上有一人打手，擺協議：“我先來吧！”
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大衆聞望去，時有發生出聲之人，爲劍王城二伯仲之一的兄長，獨孤應龍，衣勝雪見到，當即一懇請，道：“好，獨孤棠棣請——”
“嘿！”
觀覽，獨孤應龍面朝專家，永不懼色，把自對一門拳法的掌握講了沁，固然易懂，但因爲他修爲純正，而對這門拳法浸淫亦深，故老見底蘊，讓大衆一陣讚譽。
只不過，想要獲得共識，招惹旁人風趣甚而捅，卻難，畢竟，獨孤應龍講的這門劍王樓的‘五虎破魔拳’，固純正，但卻偏差世所沿之共學，與會中人都小學過，也就衝消意思。
倒是其對其中的拳與理的釋疑，讓大家目前一亮，有少以史爲鑑的大概。
“其次位？”
衣勝雪再望向人人。
獨孤應熊應聞聲而起，不落人後道：“我先。”
說完，在衣勝雪含笑求告的二郎腿中，累牘連篇，說了一段自我對腿法的見，亦讓衆人刻下一亮，不由混亂拍手。
年光銳蹉跎，鴻武道會就在如斯的緩和而安閒的環境中，不竭向前轉機，隨著獨孤應龍，獨孤應熊二人的狂亂家門口，赴會匹夫也標新立異，冷孤心，蕭六指，賀玉山，衛金鳳凰等，順序演講，雖然皆錯處呀驚世之論，但亦有讓人目下一亮之處，亦是獲得拍手一片。
迅速，輪到當軸處中了。
“第五位，‘竹笛玄女’葉清仙。葉佳人，您請——”
衣勝雪一臉微笑，呼籲相迎。
人們也不禁煥發一振，齊齊看向世人中段，那位隻身球衣，氣派門可羅雀若仙的絕美童女。
葉清仙看樣子，也不推託，灑脫地環顧了四下天山南北到會的十幾名教皇一眼，究竟輕啓朱脣，遲緩說道道：“我也不如哎呀不敢當的，便說轉眼苦行之人，天資與後天之分吧。”
“觸目，凡間良藥，共分後天，天賦兩個層次。一至五品，爲先天藏醫藥，爲我真龍洲所能出產仙丹之巔峰；六至九品，爲首天靈藥，是傳說中之物，現在還不曾人觀過，是不無原智慧的設有。”
“而我們修道之人，亦是云云。咱們所收下鑠的多謀善斷，亦有生就後天之分。”
“後天雋，導源於腎，藏於丹田，借三焦之道開放滿身，後浪推前浪五藏六府等齊備器官、夥的活用。將其召集向一律地位，便能爆發見仁見智效用。”
“這原狀穎慧的來，不能外求，是隨我輩性命而來，由元精化出，所以也叫生血氣。頻胎中之時最盛，自離母胎，先天精氣便不了淘，終極透頂破滅，形成一具軀殼凡胎，那算得絕大多數份普通人的宿命。”
“而吾儕修道之人，之所以能蹴尊神這這一步，除外稟賦，長，身爲經常都保管有甚微純天然血氣不失。”
“而想把持這絲原狀生氣不失，登上尊神人之路，便獨自頻頻修煉，吸納先天慧長入小我，達標‘斷斷續續’，‘不已彌補’的處境，如斯才情發展，才智真修煉成功。”
“所謂後天有頭有腦，別稱‘石油氣’，‘陰氣’，是指我們從人間食物中，攝入口腹，成爲滋養品的；也有從穹廬裡面，直白吸取的，也都稱後天慧心。”
“那幅後天秀外慧中，堵住五內的調治用意，隨著血液巡迴而被收執，逐級鬧道能，那說是我們所頗具的通盤功效能量之搖籃。”
“因故古人說‘融智者，所受於天，與谷氣並而充身者也’。又有人說，‘人百歲，五臟皆虛，煞有介事皆去，形骸雜居而終矣”。也即說，先天性穎慧，是天資所授，與後天融智一同，才略達到安享自各兒，如虎添翼功能的意義。”
“而當人壽命湊近，五中皆空，天才大巧若拙已失，之所以只剩一具壓力，也就活無休止多久了。”
“智力越多，能者更加上無片瓦，越切近後天的人，於是壽命越久，身軀越年輕力壯，到末後，竟是百病不生。”
“而咱修煉，竟，末梢力求的，亦是將自合先天小聰明，舉化成自發明白，及一生不死的形勢，那執意我們修煉的源流。”
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“單純想完結這一步，着實費力，蓋凡間原生態聰慧太爲匱缺，除非端相接收天才智強盛我，清掃濁氣，纔有或，直達蠻程度，結果身軀無缺忙，原始精氣紛至沓來，那兒，幾美妙直達不到不死，足足，都有千年壽數了。